论《行气玉佩铭》（一）《行气玉佩铭》是本门功理之纪录。是一位二千多年前的本门先辈贵族随身之物。但这位拘泥的先辈留了一手，成心将翰墨规则调乱（此陈规自古齐有，百代以下失传、误传者不少）。今东说念主不懂气的旨趣，加上译者将个别字翻译演叨，不良影响不少。果然正文如下：天之根在上，地之根不才，巡则生，逆则S。行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定章固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。此铭文分理、功两部分，分2段诠释如下：1，天之根在上（天根，即百会，原始太极的上点），地之根不才（地窟，即会阴，原始太极的下点）。巡则生（巡者，往复，迤逦两点往复，交通不休，即原始太极的一线），逆则S（两点不交则S）。以上说的是天根的旨趣。2，行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定章固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。诠释：呼吸，行气也，伸缩肢体，深呼吸蓄气，令气下行于会阴，渐渐变成气贯会阴之民俗。民俗了，固定了，在会阴渐渐变成真气，萌也。会阴真气充满了，由下往上助长，高涨也。高涨至百会后，又退回会阴。真气着落会阴后，又上冲百会，如斯变成盛极必衰。以上说的是怎样通天根圭臬。临了一句：退则天，这个天字有两层意旨真义，一指百会。一指过程弥远煅真金不怕火，元神从此出窍于天，善事圆满的意旨真义，故此交待明晰。以上亦然印之灵蛇（昆达尓尼）、密之中脉之理。伸缩吐纳，通天根之操练，请见飞龙戏。
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